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조선후기 실학자 이익이 『대학』을 정리하여 편찬한 주석서. 유학서. # 내용 불분권 1책. 필사본. 국립중앙도서관에 있다. 이 책은 칠서(七書)를 해설한 『성호질서(星湖疾書)』의 일부이다. ‘질서(疾書)’라는 말은 원래 송나라의 유학자 장재(張載)가 공부하는 중에 마음에 떠오르는 것이 있으면 빨리 기록하였다는 뜻으로 사용한 데서 따온 것이다. 이 책은 1922년에 간행된 『성호전집(星湖全集)』에 빠져 있으며, 별도의 간행여부는 미상이다. 권두에 자서(自序)인 「서문편제(序文篇題)」가 있고, 이어 경문(經文)·전문(傳文)· ...

대한제국기 때에, 독립제국의 위상에 맞는 예제를 제정·시행하기 위하여 편찬한 예서. # 서지적 사항 10권 10책. 필사본. 간기가 없는 것으로 보아 간행되지는 않은 것 같다. 장서각 도서에 있다. # 내용 우리나라의 예제는 『국조오례의』를 비롯해 『오례서례』 · 『속오례의』 · 『속오례의서례』 · 『속오례의보』 · 『속오례의보서례』 등에서 규정했고, 문물과 제도와 연혁에 대해서는 『춘관통고(春官通考)』에서 밝혀놓았다. 그러나 독립국가가 된 대한제국의 처지에서는 불합리한 점이 많았기 때문에, 기존의 예전을 저본으로 해 보 ...

다른 존재와 구별되는 인간의 독특한 존재다움이나 또는 그 존재다움의 발현 능력을 가리키는 유교용어. # 내용 그러나 이 말은 매우 광범위한 영역을 포괄하는 다양한 내용을 가지기 때문에, 크게 일반적 의미, 자의적 의미(字義的意味), 학문적 의미로 나누어 생각할 수 있다. (1) 일반적 의미 일반적으로 덕은 인간의 삶에 나타나는 모든 종류의 바람직한 인격과 그 인격의 발현으로 나타난 결과를 뜻한다. 예를 들어, ‘유덕(有德)하다’든가 ‘성덕군자(成德君子)’ 등의 표현은 그 바람직한 인격을 의미하며, 공덕(功德)·은덕(恩 ...

조선 전기의 문신·학자, 오건의 시가와 산문을 엮어 1827년에 간행한 시문집. # 내용 10권 5책. 목판본. 1827년(순조 27) 그의 후손인 사덕(思德) 등에 의하여 간행된 것으로 보인다. 규장각 도서와 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 16수, 부 5편, 표 3편, 권2에 교서(敎書) 2편, 축문·제문 등 38편, 권3에 소·차(箚) 6편, 권4에 계(啓) 53편, 권5에 사(辭)·장(狀) 14편, 권6에 서(書) 11편, 서(序) 1편, 논(論) 3편, 책제(策題), 권7은 부록 상으로 행장·행록·실적대략(實跡大略 ...

조선 후기의 학자, 박증엽의 시가와 산문을 엮어 1960년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 1960년경 7세손 희무(熙武)에 의하여 편집, 간행되었다. 권두에 권상규(權相圭)의 서문과 권말에 그의 6세손 숭목(崇穆)·희무의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권두에 세계도, 권1에 시 27수, 권2는 부록으로 행장 1편, 묘갈명 1편, 만장(挽章) 55수, 제문 19편으로 구성되어 있다. 그의 저술이 유실되어 남은 것은 만사 20여수뿐이다. 이 중 「만권강좌만(挽權江左萬)」·「만이다촌회운(挽李茶村會 ...

조선후기 문신·실학자 안정복의 문집 중에서 이기·수신·예절 등에 관한 격언을 발췌하여 편집한 수양서. # 내용 3권 3책. 필사본. 편집자 및 편집연대가 모두 미상이며, 서문과 발문이 없다. 고려대학교 도서관에 있다. 천권(天卷)은 도체(道體)·태극(太極)·총이기(總理氣), 지권(地卷)은 교도(敎導)·경계(警戒)·이단(異端)·성현(聖賢)·예(禮), 인권(人卷)은 피발(被髮)·목욕(沐浴)·방례(邦禮)·의관(衣冠) 등으로 구성되어 있다. 성리학에 관한 것은 이황(李滉)의 영향을 받은 이익(李瀷)의 학문을 이어받아 자기의 의견 ...

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 독립운동가 권상익이 문인 및 제자들과 학문에 대해 나눈 내용을 수록한 문답서. 석판본. # 개설 권상익(權相翊：1863~1935)은 한말의 유학자이자 독립운동가로, 서산(西山) 김흥락(金興洛：1827~1899)의 문인이다. 1905년 을사늑약이 강제로 체결되자 만국공관(萬國公館)에 보낼 호소문을 작성하였으나 뜻을 이루지 못하였고, 1910년 국권이 상실되자 덕곡(德谷)에서 후학을 기르는데 전념하였다. ‘덕곡’은 그가 경상북도 봉화군 유곡(酉谷) 근처 사동(砂洞)에 살고 있을 때, 서쪽 기 ...

조선시대 때의 문신·학자, 유식의 시가와 산문을 엮어 1933년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1933년 유식의 후손 희태(熙泰)·민봉(民鳳) 등에 의해 편집·간행되었다. 권두에 8대손 재화(載華)의 서문과 권말에 후손 동욱(東旭)·희태·민봉 등의 발문이 있다. # 서지적 사항 5권 2책. 목활자본. 국립중앙도서관, 연세대학교 도서관, 계명대학교 동산도서관 등에 있다. # 내용 권1·2에 소 1편, 대책(對策) 15편, 권3에 논 3편, 의(疑) 21편, 표 1편, 의(義) 2편, 권4에 서(書) 17편, 서( ...

조선 후기의 학자, 윤계정이 도학과 예설에 관하여 저술한 문집. # 내용 불분권 3책. 필사본. 서문·발문 및 기타 책의 편집경위에 관하여 직접적으로 언급한 기록이 없다. 장서각 도서에 있다. 책1에 도체(道體)·위학(爲學)·궁격(窮格)·함양(涵養)·역행(力行)·거가(居家)·출처(出處)·치도(治道)·치법(治法)·정사(政事) 등 10개 편목, 책2에 교도(敎導)·경계(警戒)·이단·성현·예총론(禮總論)·관례·혼례·상례·제례 등 10개 편목, 책3에 이 책의 목차 및 저자와 문답을 주고받은 학자들의 명단 등이 수록되어 있다. ...

조선 후기의 문신·학자, 이진택의 시가와 산문을 엮어 1902년에 간행한 시문집. # 내용 6권 3책. 목판본. 1902년 그의 후손 규일(圭一)에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 이만도(李晩燾)의 서문과 권말에 김도화(金道和)의 발문이 있다. 규장각 도서, 고려대학교 도서관, 장서각에 있다. 권1에 시 101수, 권2에 소 3편, 계(啓) 6편, 권3에 서(書) 48편, 권4에 잡저 8편, 지(識) 2편, 축문 1편, 제문 7편, 비문 1편, 행장 1편, 전(傳) 1편, 상량문 1편, 권5·6은 부록으로 만사·제문 28편, ...

조선 후기의 학자, 나도규의 시·서(書)·설·문 등을 수록한 시문집. # 내용 8권 2책. 석인본. 아들 정근(楨瑾), 손자 종우(鍾宇) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 고광익(高光益)·고광선(高光善)의 서문과 권말에 홍석희(洪錫熹)의 발문이 있다. 전주대학교 도서관과 변시연가(邊時淵家) 선암문고(仙巖文庫)에 있다. 권1·2에 시 300수, 권3·4에 서(書) 91편, 권5에 설 10편, 문 10편, 서(序) 31편, 해(解) 1편, 계(誡) 8편, 잠 1편, 사(辭) 1편, 명 5편, 비음지(碑陰識) 1편, 서명후(書銘後) ...

조선시대 때의 문신, 이석경의 시가와 산문을 엮어 1831년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목판본. 1831년(순조 31) 후손 인준(寅峻) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 유태좌(柳台佐)의 서문과 권말에 이경유(李敬儒)의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관에 있다. 첫머리에 세계도와 연보, 권1에 시 12수, 기 1편, 권2는 부록으로 사실(事實)·가장·행장·묘갈명·유허비명(遺墟碑銘) 각 1편, 만장 15수, 제문 4편, 봉안문·상향문(常享文) 각 1편 등이 수록되어 있다. 시는 청원(淸遠)·아정(雅正)하며, 당 ...

조선 후기의 학자, 최봉수의 시가와 산문을 엮어 1934년에 간행한 시문집. # 내용 6권 2책. 신활자본. 1934년 그의 후손 우봉(祐鳳) 등에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 김영한(金寗漢)의 서문과 권말에 한서교(韓序敎) 등의 발문 3편이 있다. 국립중앙도서관 등에 있다. 서문에 이어 총목이 있고, 권1에 시 189수, 권2·3에 서(書) 74편, 권4에 기(記) 5편, 가장(家狀) 1편, 묘지 2편, 제문 9편, 통유문(通諭文) 4편, 잡저 1편, 권5에 일록(日錄), 권6은 부록으로 세계(世系)·행장·묘갈명·묘지명 ...

조선 전기의 학자, 기준의 시가와 산문을 엮어 1969년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 1969년 그의 8세손 해근(海根) 등에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 고윤주(高允柱)의 서문과 권말에 해근의 발문이 있다. 서문에 이어 그의 문인 백시덕(白時德)이 1750년(영조 26)에 쓴 구발(舊跋)이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1에 서(書) 2편, 제문 1편, 권2는 부록으로 저자에 관한 행록·행장·서행장후(書行狀後)·묘지명 등이 수록되어 있다. 구발에 따르면 저자의 유문(遺文)은 많았으나 전하지 않는 ...

조선 후기의 문신·학자, 박운수의 시가와 산문을 엮어 1894년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 활자본. 1894년(고종 31) 손자 정양(定陽)이 편집, 간행하였다. 권두에 정양의 서문이 있다. 권1·2에 시 44수, 서(書) 5편, 서(序) 2편, 기 3편, 제문 3편, 고문(告文) 3편, 기우문(祈雨文) 3편, 행록 1편, 권3은 부록으로 제문·언행록·묘지명·묘표 각 1편 등이 수록되어 있다. 규장각 도서에 있다. 서 가운데 「상매산홍선생(上梅山洪先生)」은 홍직필(洪直弼)에게 올린 것으로, 날로 어려워지는 정치 ...

개항기부터 해방 이후까지 생존한 학자, 성기운의 시가와 산문을 엮어 1958년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1958년 성기운의 문인 성구용(成九鏞)과 아들 성훈(成塤) 등에 의해 편집·간행되었다. 원집에는 서문·발문이 없고, 속집 권두에 권용현(權龍鉉)의 서문과 권말에 박효수(朴孝秀)의 발문이 있다. # 서지적 사항 11권 5책. 석인본. 국립중앙도서관과 고려대학교 도서관 등에 있다. # 내용 원집 권1∼3에 서(書) 348편, 권4에 잡저 19편, 권5·6에 서(序) 28편, 기 37편, 발 12편, 명 8 ...

조선 후기의 학자, 권종화의 시가와 산문을 엮어 1939년에 간행한 시문집. # 서지적 사항 20권 7책. 석인본. # 편찬/발간 경위 1939년 아들 경수(慶洙)에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 최원식(崔元植)의 서문과 권말에 경수의 발문이 있다. # 내용 권1∼7에 시 987수, 권8에 기 35편, 권9에 서(序) 25편, 권10에 설 9편, 서(書) 8편, 권11에 발 3편, 전 1편, 잠 3편, 명 14편, 찬(讚) 8편, 권12에 제문 23편, 권13∼15에 서(書) 81편, 권16에 청사(靑詞) 2편, 만 ...

『덕촌집(德村集)』은 조선 후기, 문신 · 학자 양득중의 시가와 산문을 엮어 1806년에 간행한 시문집이다. 서(書)에 주로 당시 학계의 주도적 학문이던 성리학 및 경학에 대해 사우(師友) 간에 주고받은 논변을 싣고 있다. 「명대의변(明大義辨)」은 송시열(宋時烈)의 북벌론(北伐論) 및 대의명분 주장이 터무니없이 허황한 논리임을 공박해, 당시 노론·소론의 당쟁이 치열했던 원인과 소론이었던 자신의 처지를 밝힌 논설이다.

유교에서 덕(德)으로 통치해야 한다는 이상적인 유교교리. 정치사상. # 내용 하(夏)·은(殷)·주(周) 삼대(三代)를 이상으로 하는 유학은 이 삼대의 정치를 덕치로 파악하고, 이 덕치에 의한 현실의 이상화를 추구한다. 덕치주의는 공자(孔子)에 이르러 특히 강조되었다. 이는 두 가지 중요한 성격을 가진다. 첫째, 덕치주의는 군주의 도덕적 정당성을 정치의 근원적인 힘으로 본다. 본래 유학에서 ‘정치는 바르지 못한 것을 바르게 만드는 것(政者正也 正其不正)’이다. 따라서 바르지 못한 것을 바르게 만들 수 있는 힘인 도덕적 정당 ...

조선 후기의 문신·학자, 윤진의 시가와 산문을 엮어 1833년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 활자본. 1833년(순조 33) 그의 후손 헌규(憲圭) 등에 의하여 간행되었다. 규장각 도서, 국립중앙도서관, 한국학중앙연구원 도서관, 일본동양문고 등에 있다. 제1책 상권에 시 63수, 소 19편, 하권에 서(書) 23편, 잡저 1편, 제문 3편, 논 1편, 책 2편 등으로 구성되어 있고, 제2책의 부록 상에는 연보, 부록 하에는 가장(家狀)·지명(誌銘)·신도비추기(神道碑追記)·묘표(墓表)·치제문(致祭文)·제문·만사(挽詞) ...